滇黔寻祖爆惊世秘密 一个家族几百年来的迷团

李国玉

         各位宗亲，先下了！

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李国玉 发表于 2014-9-17 23:26
gzbjwxlsh宗亲，应该向你学习！

        受之有愧呀，国玉宗亲，能与国玉宗亲有机会进行这样的交流，就是很荣幸的事！

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李国玉 发表于 2014-9-17 23:38
世上什么事都有，我也是第一知道世上还有谱匠！

可以这样说，明清时期，江南一带的谱匠应该也伪造了一定数量的文忠公假家谱。

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李国玉 发表于 2014-9-17 23:38
世上什么事都有，我也是第一知道世上还有谱匠！

这个现象，搞历史研究的和谱碟学专家很清楚。我最后一个问题就谈这个作为收尾吧。

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       最后列举一些典型的家谱造假事例及一些知名人士及网友对假家谱的认识。杭州图书馆古籍特藏部的仇家京在一篇文章的提要中是这样说的：“家谱良莠不齐，主要表现在对世系的处理上。一些宗族组织为了抬高自己的门第与“敬宗收族”的现实目的，往往讳其所出，或以先祖托名远古帝王、攀附显贵，或编造世系、杜撰官爵，附会出显赫的家族世系背景，致使家谱世系人物真伪杂羼， 甚或背离史实而失其真。”在文章的开头是这样说的：“笔者在相继参与《中国家谱总目》、《浙江家谱总目提要》的编目过程中，对那些曾经秘不示人且散藏在民间的家谱得睹真容。毋庸讳言，一些家谱中攀附、杜撰的现象较为突出，因而被指称为“天下最不可信之文藉” ，为后世研究者所诟病。”

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       这位作者是这样说的：“切忌盲目相信，要用“怀疑一切”的眼光去进行甄别和分析,清醒地认识家族谱是“天下最不可信之文籍”。家谱是一个家族的自我记录,具有强烈的宗族意识,隐恶杨善，为亲者讳,攀宗附祖,牵强附加夸大,编造本族的显赫历史,按照儒家礼教重新塑造祖先的形象,规范先人的言行,随意地.甚至天方夜谭式地溯“源”系“流”。编修家族谱牒通病是追认“帝王将相泽被后世,文章节义昭垂史册，为后儒仰宗”的古人为始祖。家族谱牒有着不同寻常的政治功能，许多家族为了抬高自己的门第和郡望,肆意编造家族世系,连一些开国的君主概莫能外。”我们这里有一支杨姓，我的一位老师看过这支杨姓的家谱，居然连“杨智荣”都拿到谱书中去。

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       这位作者在家谱通病及其原因一节中是这样说的：“过去说修家谱以补国史之不足，如今修家谱多是取材于国史与方志。修谱者把历史上的同姓名人悉数网罗到家谱之中，因此同一个名人就会出现在不同的支系中，并且多数是把名人立为本支始迁祖或开派祖。还有的把本族的世系上自炎黄，下迄当代悉数罗列百余世，且中间一世不缺，以其昏昏，使人昭昭，令人不可思异，凡稍有谱学常识者断不敢苟同”。这一点很重要，这也是为什么会冒出许多你们无法解释的文忠公或贞公后裔的原由。

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      1. 私修家谱的通病是追认“帝王圣贤泽被后世、文章节义昭垂史册、为后儒仰宗”的古人为始祖，“宋元以后，私家之谱，不登于朝，于是支离傅会，纷纭踳驳，私造官阶，倒置年代，遥遥华胄，徒为有识者喷饭之助矣。” 此乃前人误我，岂可不分真伪而全盘继承老谱？
　　2. 热衷于姓氏源流“考证”却不得法，何故？皆因先天不足，系统地读完中学和大学的不多，即没有基本的国学修养，又没有系统地掌握第一手文献，仅凭个人的愿望，饥不择食地把所有坊间流传的本姓名人的故事当做宝贝收入族谱，尤其一些主编者，把道听途说的有关祖先的事迹一古脑地全盘照收，以此显得自己懂得的多，但恰恰相反，这正是一种无知的表现，徒为有识者不屑。

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      这位作者在后面接着写到：“有的谱在始迁祖之上又杜撰出十几代人，而每一代只相隔11年，有悖常理。有的把历史上的同姓名人悉数收入家谱中，并且还为他们安排了辈份，其实这些名人本不同宗，八竿子都打不着的，怎能一下子全变成了该支的先祖呢？今人若是不察，此类笑话尚不知要流传到何时。”

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      另一位作者对家谱是这样说的：“在宋代以后，随着社会环境的变化，民间修谱之风尽管颇为盛行，但情况也相当复杂，其中沿袭者有之，攀附冒认名门者有之，含糊其事、胡编乱造者有之，真假相间，不一而足。明清时还出现了专门替人伪造家谱世系的“谱匠”，利用事先准备、不具姓氏的通用家谱作为“道具”，每当有人延请修谱，填上姓氏即大功告成。这样修出的家谱至今仍有所见，其中大多托始于南宋，有几乎一样的名人序跋、远祖遗像、朱子题辞等，咋一看来天衣无缝，但张王李赵几乎一个面孔，以致许多家谱中都出现了欧阳修、苏轼、朱熹、文天祥、方孝孺等名人的题跋序言，其实都是这些“谱匠”的杰作。对于这种情况，现在许多人由于不了解真相，将其视为祖传之宝；甚至一些报纸也动辄发布消息，说某地发现了“中国最早”的家谱，记载了某姓某族数千年的世系传递，具有无比重要的价值，等等，几乎吹上了天，其实真实性都是要大打折扣的。”
       “由上可见，由于早期家谱大多没能保存下来，而人们又有把自己与很早以前的祖先联系在一起的习惯，于是伪造世系、拉名人作祖先等便成为经常使用的办法，从而使家谱所反映的血统次序并非都那么真实可靠。对此，钱大昕也指出家谱“支离附会，纷纭蹭驳，私造官阶，倒置年代”，并无多少事实可信。”