李公朴家世考

李永年

李公朴家世考2017-05-15 武进网 百家姓文化研究院

   在20世纪80年代，笔者从事编史修志工作，初步学习掌握了近现代史史料学这门学科的原理，对近现代历史名人史料的征集、鉴别、考证、整理和编写，结合实践，出了一批成果。本文即是其中之一，以此纠正于专家学者。

    一、李公朴家世史料真伪难辨

    对著名爱国民主人士“七君子”之一的李公朴家世，笔者查阅了大量文献资料，发现众说纷纭，真伪难辨，举例如下：1979年版《辞海》第2895页李公朴条目载：“原籍江苏扬州，生于镇江。”直至1988年7月12日中央电视台“历史上的今天”节目放映中仍持此说。

      《中华民国史料从稿·增刊》第4辑载李公朴夫人张曼筠《回忆李公朴》一文称：“出生在常州的一个破落家庭里。”《常州古今·革命烈士资料汇辑（2）》载方仲伯《李公朴》一文称：“江苏常州人，原武进湖塘桥。”云南人民出版社《李公朴纪念文集》载沈钧儒、王造时《李公朴先生事略》一文称：“江苏武进人，生长镇江。”1986年编印的武进《湖塘乡志》在《李公朴传略》中称：“生于江苏镇江。”

    上述所引5则文献资料都有一定的权威性。《辞海》是我国当前应用最普遍的主要工具书之一；张曼筠是李公朴夫人，沈钧儒、王造时是李公朴的难友和战友，都应是知情者；方仲伯是李公朴的当年追随者和助手，又是《李公朴纪念文集》的主编，对李公朴的一生作过大量调查，掌握史料最多，所说应该可信；《湖塘乡志》是李公朴家乡的地方志，应属信史。

    但是，李公朴的籍贯与出生地究系何处？由于世事变迁无常，这些作者对事物了解不透，观察不细，道听途说，造成史实失误或语焉不详、含义模糊。而一些作者和史学者，长期以来，在错误的史论观影响下，重理论，轻史料，未经严格鉴别与考证就妄加判断，造成如《辞海》那样的失误，以讹传讹，并不少见。因此，必须按照中国近现代史史料学的指导思想，就是要搜集大量史料，并对这些史料进行仔细认真的考订工作，拨开历史的迷雾，“求真存实，辨正去伪”。

    二、“博以求精”，搜集史料

    史料学关于史料搜集的原则是：明确目的与博以求精。笔者对李公朴家世史料搜集的目的是明确的，并根据史料搜集的三种方法检索工具书、查阅文献资料与调查采访，前两种方法都已用过。凡是在当地可以找到的工具书与有关文献史料都已查过，难以辨正去伪，已如前述。问题在于不博不精，必须跳出“三馆”——图书馆、档案馆、博物馆，走到广阔天地——群众中去搜集直接史料了。调查采访是史料搜集方法中很重要的一种，通过调查采访，往往出现“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。其实，只有“踏破铁鞋”，方能“有得来”；只有“博”才能有“精”。我们从“博”下手，调查采访，要求：一查明故居，二查找家谱，三查访亲属，力求找到直接史料或发现线索。

     “工夫不负有心人”，我们终于查明本县湖塘镇南边1.5公里处有个东村，百多户人家，李姓为主，李公朴原籍故居就在这个村上。故居围墙及前进三间厅屋已被拆除，尚存后进三间一楼一底旧屋，已卖给同村居民李良元，改作两大间，楼后尚存一间灶屋，一间猪圈屋，系当年旧物，已破败不堪。并查访到李公朴的前妻王氏所生长女李惠华生于1924年，因病未婚，于1964年病故；次女李国华及婿陈元生，住本乡陈家村。通过李国华了解到1927年李公朴回乡的情况，据该村老年人回忆，公朴与王氏完婚是在东村老屋举行仪式的。并了解到王氏之兄于1985年病逝。调查中还发现了《武进世德堂李氏宗谱》（以下简称《谱》）残卷共18页，属“东村大分世表”部分，《谱·序》载李氏第一代从唐代中和四年（884）定居武进，迄今已有1100多年的历史了，李公朴先祖定居东村也已有500多年的历史，残卷中恰恰存有李氏第33世至第37世包括李公朴的曾祖、祖父、父、本人与兄弟、子侄共五代人的世系表，史料极其可贵。

    三、认真鉴别，严格考证

    从上述史料的形式分类来讲，故居属实物史料，传记、家谱及有关工具书之类属文献史料，回忆录和访问笔录是口碑史料。史料的性质分类有相同与不同，实物史料中的故居与文献史料中的家谱，其性质是原始史料和直接史料，最为可靠；文献史料中的传记及有关工具书和口碑史料都是间接史料，孳生史料，必须经过鉴别考证而后可信。

    我们从不同形式不同性质的史料中经鉴别考证，得出这样的结论：李公朴籍贯是江苏武进县，从而纠正了《辞海》（1979年版）和中央电视台的有关错讹；纠正了张曼筠所说“出生在常州的一个破落家庭里”的说法。

    关于李公朴籍贯有“常州”、“武进”两说如方仲伯所说，这是作者对武进建置沿革不清楚所致。武进系县乡建置，常州系州、府级建置。清代，常州府领八县，府治设于首县武进城内。解放后，以武进城区设常州市，乡区仍归武进县，市县分治，府县地名与市县地名岂能相互替代？1983年实行市管县，常州市辖4个区3个县，之后武进县又改市、改区，籍贯在“县”、“区”，岂能以“常州市”概之?

     按惯例，人物传载入史志，应具传主在世时当年的县名，夹注今名，方仲伯所称李公朴系“江苏常州人，原武进湖塘桥”也是错误的，因为武进湖塘桥历史上一直属武进县或阳湖县，岂有“今”“原”之别？

    四、重证尊疑，考而后信

    根据“重证尊疑与考而后信，孤证不立与存疑待证”（1）的史料考证的原则，在李公朴的籍贯考证确实以后，对他的出生地继续考证，张曼筠所说李公朴“出生在常州的一个破落家庭里”，显系误传，予以否定。而出生镇江之说，如《辞海》、《李公朴先生事略》、《湖塘乡志》等文献资料，主要是根据其少年时代曾在镇江合兴盛京广洋货店当过学徒，在润州中学读过书，其生母程氏又是镇江人，但这些间接史料还不可能证实其出生于镇江，因为有可能是出生外地后来迁入的，根据不足，存疑待考。

     笔者从《李氏宗谱》残卷中发现李公朴家属中女眷多淮安人或出嫁淮安：胞姐适淮安樊仲源。长嫂田氏淮安人；侄女适淮安王纫秋。次兄永义（翰芬），1919年病逝淮安，葬淮安城东三里塘城子庄；嫂马氏，淮安人，1939年卒，合葬于夫坟。三嫂钱氏，淮安钱寿昌长女，永康妻，李为山母。于是，笔者推理：“李公朴的父亲是否在淮安谋生，成家立业，后回江南”？为了求证，在镇江走访了退休老人李为山——李公朴三兄永康的儿子。据李为山所述，李公朴尚有一位嫡母周氏所生的姐姐也嫁在淮安城内百善巷，姐夫叫林耀苍；李为山嫡母钱氏确系淮安人，李为山曾多次去淮安舅家探过亲。并得知李公朴父亲曾在常镇通海道（衙门设镇江）沈道尹家里当过家人，生母程氏也是苦出身，为沈府女仆，程父当过“脚夫”。但李为山对李公朴的出生地也茫然无知。至此，考证工作陷入了“山穷水尽疑无路”的境地。

    五、直接史料，真实可靠

     笔者坚持“博以求精”的原则认真搜集查证史料。终于在民盟常州市委举办的《李公朴图片展览》中发现一帧摄于1915年的旧照，这件形象史料，根据外形考证：旧照来源于湖塘桥东村李氏故居，颜色已发黄，像中人物服装系清末民初打扮，确是原件，真实可信。内容考证：这是李公朴幼年与父兄三人的合影，当年印有李翰芬行书跋文，除少数字迹模糊外，尚能辨析。抄录如下（模糊字用口代，疑似字加〈〉，标点系笔者所加）：“父年七旬有九，居淮□卅年余矣。兹将还居江南〈尔〉，人生快事也。但〈芬〉刻从戎东海，难于随侍，又不能按时定省，殊深愧怅。特同四弟祥三人合拍一影，略解后来〈白云〉□□□□。时乙卯中秋后八日，翰芬谨志于淮寓。”此件与《谱》同为直接史料、原始史料，相互校勘考证，人名、字、号、年岁完全相符，真凭实据，弥足珍贵。查对《万年历》，《跋》文的所述乙卯系民国四年即公元1915年；中秋后八日为农历八月廿三日，即公历10月1日。《跋》称：“父年七旬有九，居淮□卅余年矣。”沈道尹于光绪九年卸任，公朴父亲李增培在是年（公元1883年）迁居淮安，至1915年共达34年，与“居淮□卅余年”符。《跋》《谱》互证，证实李公朴出生于淮安，真是一《跋》如山，无可动摇，一般讲考证工作可以到此为止了。

     六、孤证续考，互证确实

     照片及跋，虽系直接史料、原始史料，仍是“孤证”，因为尚未解决李增培为什么定居淮安长达卅余年之久？有无故居可寻？笔者根据《跋》在《淮安报》发表《李公朴出生淮安府》一文，引起了淮安县（今改市）政协文史办的重视，作了续考（2）。1987年夏，终于找到了定居上海已达91高龄的沈京似老先生，沈老从照片上能辨识李翰芬，并称：“李翰芬懂得一点医道，能看看病”。这和方仲伯所说永义“曾行医于淮安”基本相符（3），得到人、物互证，沈老还补充了李增培定居淮安的经过：原来沈老的祖父沈敦兰字彦徵，原籍宁波，清光绪元年在镇江任“常镇通海道”道尹，光绪九年（1883）卸任，定居淮安。据查考《江苏省通志稿·职官志》：“常镇通海道沈敦兰，顺天大兴人。道光二十六年丙午举人。光绪元年至九年任。”顺天大兴县（今北京市大兴区）可能是寄籍。该道署为省以下行政长官公署，时辖常州府、镇江府、通州直隶州、海门直隶厅。道署设镇江城内，长官称道员，别称道台。民国3年（1914）改称道尹，不久撤消。沈道尹辞官后定居淮安。李增培年轻时在道署当差，改名李培，并娶沈府女僕程氏为妻。并与另一管家贺升随侍道尹到淮安。李培居城内朱雀桥堍。生一女二男。三子永康（1885生）、四子永祥（1902年生）。次子永义即翰芬，为周氏所生，同时去淮安，并在淮安结婚，另居城内岳庙市口东龚姓宅内。李家两处住宅均为沈道尹出资租赁，供给居住，均靠近沈府。可见李培为沈道尹亲信管家，方得如此。据考，李增培有四子。长子永仁于1909年病故，媳田氏卒年缺考，夫妻合葬湖塘桥师姑滩祖茔。次子永义，即翰芬，光绪四年（1878）周氏生，民国4年“从戎东海”，即1915年赴任海州镇守使白宝山部军医，1919年病逝，葬淮安城东三里塘城子庄。媳马氏，淮安人，1939年卒，与夫合葬。三子永康，光绪十一年（1885）生，媳钱氏，淮安人。四子永祥，即公朴，光绪二十八年（1902）生于淮安。李增培青年时代曾在镇江合兴盛京广洋货店沈老板家为朴人。沈老板与沈道尹为原籍宁波同乡。沈老板将李增培推荐给沈道尹当差，升为“管家”。移居淮安。道尹逝世，李增培已七十九岁，幼子永祥十三岁，次子永义也赴海州任军医，携永祥回镇江投靠三子永康。永康仍在合兴盛为店员。永祥进基督教教会学校润州中学就学。

     至此，完全拨开了李公朴出生何地的“迷雾”，还历史本来面目。并于1989年7月在山东烟台师院举行的“中国近现代史料学首届学术会议”上公开宣布：“李公朴籍贯江苏武进县，1902年出生于淮安”。淮安原名山阳县，隋至宋为楚州治所，元明清为淮安路、淮安府治所。1914年改称淮安县。《辞海》1999年版李公朴条目更正为“江苏武进人，生于山阳（今淮安）”。

     可见，史料征集、考证、鉴别，必须费心费力，尽心尽力。当前浮躁之风，网络信息，以讹传讹，贻误后人。史学界宜心清风正，返璞归真，还历史本来面目，从己做起，任重道远。余垂垂老矣，修改旧稿，公布于世，愿与同道共勉耳。

注释：

  （1）李永璞《史料学体系问题之我见》，见《烟台师范学院报》1988年第3辑。

  （2）邵寄声、朱慧君《李公朴出生淮安续考》，见1987年10月《淮安文史资料》第5辑。

  （3）方仲伯《李公朴》，见《古今·革命烈士资料汇辑》。