“汪氏家族文献”揭秘徽州大姓千年史，或是现存最早家谱之一

李永年

“汪氏家族文献”揭秘徽州大姓千年史，或是现存最早家谱之一

汪姓被称为徽州笫一大姓，所谓“天下汪姓出自徽”，目前中国有580多万汪姓子弟。前不久，一件汇聚了十九通古代手稿、手绘本的“汪氏家族文献”手卷意外于百年老字号上海朵云轩库房中发现。

相关古籍文献专家初步研究认为，这是国内较为罕见的有来自唐代资料的家谱文献，或是全国已知面世家谱中时代最早的之一，对汪氏历史、谱牒文化，乃至古代书法艺术、造纸和雕版刻印技术等方面的研究，将产生积极的影响。这些文献均为手写或手绘，以纸本、绢本合装为一个完整的手卷。全卷高约40厘米，全长约1100厘米，由19件文本或手绘人物像组成。《汪氏统宗世谱之图》（局部）

第一件题为《汪氏统宗世谱之图》（残本），现存部分为记录南宋建炎前越国公汪华后裔的迁居婺源、祁门两县各乡的状况。

此件以下，主要有：唐高祖武德四年（621）九月《敕封汪华诏书》朱书残本、唐汪芬《汪氏谱序》、宋高宗绍兴六年（1136）三月《勅赐进士及第汪应辰》、约绍兴十八年（约1148）《勅侍御史汪勃》残本、宋孝宗乾道元年（1165）十二月《勅兼知枢密院节度使醴泉观使汪澈》、宋宗室赵汝愚淳熙十年（1183）四月《端明学士汪公传》、北宋苏轼款元祐二年（1087）三月《唐越国汪公传》（疑抄本）、南宋周必大款的《赞语》（疑仿本）、佚名绢本手绘《唐越国公遗像》等。

手卷的裱工较为简朴，部分裱边或衬纸因年代久远，已经脱浆散开，但所有文献均仍保持装裱时的旧貌，在有些文本上，还明显看得出多次装裱的痕迹。

这些现状表明，此卷现有内容并非在同一时期内产生的，而是在较长一段时间内逐步积累后，再重新组合装裱的。

从文献纪年显示的时间看，最早是初唐，最晚的在南宋末。按写作者的生卒年看，最晚的则已到了13世纪初。各件文献的保存程度差别较大，有的相当完好，如宋高宗、宋孝宗的几通勅书和大部分宋代官员的文稿。有的则已残缺，如唐高祖的《诏令》。

另外，纸张的质地和成色各不相同，年代较早的，显得较为粗糙、厚实，稍晚一些的则比较细腻、轻薄，由此反映出古代造纸技术在不断进步中所体现的特质。

关于徽州汪氏宗族的起源，据有关史书及家族谱牒记载，是出自春秋时期鲁成公黑肱支子姬汪之后。

三十一世祖汪文和于汉建安二年以龙骧将军出任会稽令，迁居江南，卒后葬在新都郡邵石山（在今浙江淳安县境内），为汪氏江南始祖。

传至三十六世汪道献，为黟县令，乃迁居歙州，成为汪氏徽州始祖，其曾孙汪勋明即为越国公汪华、开国公汪铁佛二人之祖父。

而据《汪氏通宗世谱》记载，全国各地汪氏均以汪华或汪铁佛为祖，至宋代时黟歙之人，十姓九汪，皆汪华后，这就是说唐宋以来的徽州汪氏大抵皆为汪道献家族后裔。

其后子孙蕃衍迁徙，遍布皖、鄂、赣、浙、苏、豫、闽、湘、鲁、粤、川、陕、冀等地。

汪氏宗族在宋代时“宦路相遇、多讲宗盟” ，明代时相与通宗、修祠辑谱，他们多以徽州汪氏后裔自许，有“天下汪姓出徽州”之说。1.《汪氏统宗世谱之图》（手写，麻紙本，纵33.7cm，横143cm）有明显残缺，现仅存“世系图”、“婺源县迁居名族图”、“祁门县迁居名族图”三部分。

“世系图”自“一世”而至“十七世”，以下残缺；“婺源分支”部分基本完整，仅标题下半段略损；“祁门分支”部分残后半段，迁居记录至宋建炎时期为止。2. 南宋高宗《勅侍御史汪勃》写本（约绍兴十八年）3. 北宋俞献卿《汪氏谱跋》手写残本。4. 南宋程卓“嘉定六年四月”《汪氏族谱序》写本5. 许谢跋文手写本（篇名不详，作者待考）。6. 唐汪芬《汪氏谱序》7. 唐高祖“武德四年九月”《敕封汪华诏令》8. 南宋黄葆光《越国公神传》手写本。