修家谱禁忌，三个误区要注意，

李永年

修家谱禁忌，三个误区要注意

修家谱禁忌，三个误区要注意

家谱在历史上的传承过程中经历了太多的变故，这也导致家谱有着很多的不完善。而在如今要修家谱也是有着很多的注意事项，还有着三大误区。

宗亲们一起了解修家谱三个误区。

一、大槐树寻根

翻阅冀鲁豫周边的每一家的家谱，几乎都写着始祖来自山西平阳府洪洞县野鹊窝大槐树，时间跨度基本上从洪武二年一直到永乐十五年，有的家谱竟然写到了清初。大槐树已经成以寻根和祭祖为主题的民祭圣地，每天去大槐树寻根的更是络绎不绝。

但是家谱记载与官方资料有许多不一样的地方，比如许多家谱记载是洪武二年、三年迁民的，但史料有确切的记载从洪武六年才开始第一次迁民，并且每次迁民的目的地也很清晰。

最近已经发现好几个姓氏家族流传着十八兄弟分家的传说，内容大同小异，都言之凿凿的说在哪里立了分手碑。

但这个传说最大的疑问就是根据官方的移民政策，能给这么多兄弟分手的机会么，更别说立碑纪念了。根据迁民比较集中的区域周边各县志记载，竟然没有一本县志提及了迁民事件，某些县志记录的这一段时间的人口数据，其增长幅度并没有很大的变化。

如《濮州志》记载：

洪武二十四年（1391），民户一千七百三十四，口一万二千七十八；

永乐十年（1412），户一千三百六十八，口一万二千七百五十六；

天顺五年（1461），户二千九百四十九，口三万三千一百四十一；

成化五年（1469），户三千百六十七，口三万三千一百七十二；

弘治十年（1497），户三千五百八十一，口五万二千二百八十五；

正德十年（1515），户四千三百一十三，口三万一千六百八十三；

《范县县志》记载：

洪武二十四年（1391），户一千四百一，口五千二百一十五；

永乐十年（1412），户一千一百六十五，口五千七十；

天顺五年（1461），户一千三百四十五，口一万二千六百八十八；。

正德十年（1515），户一千五百五十一，口一万九千八百九十八。

好多人慕名到大槐树寻根，基本上都无功而返，一方面是查不到相关官方资料，另一方面，洪洞县周边的家谱，最早的也只能追溯到明初。

曾接触过的一个家族，一直没有家谱，一部分人说根据老辈传说是来自大槐树，但根据世代情况，始祖生活的年代只能追溯到清初，就演变成了清初的政府移民政策，还有一部分人说是来自山东，谁也说服不了谁。直到去年挖出一块清道光年间的墓碑，明确记载了来自山东汶上，来源说才尘埃落定。

目前已经有好多家族有证据证明并非来自大槐树，而是标准的原住居民。但笔者到目前还不清楚为什么那么多的家族都写的是大槐树呢？

二、字辈寻根

经常在QQ群、微信群里看到寻根朋友的报出一串字辈，询问有没有一样的，来寻找自己家族从哪里迁来的。

如果迁出时间较短，比如解放后才迁走的，这种寻根方式还可能有效，时间稍微长点，基本上没有什么作用。

因为过去无论是为官、经商，还是讨饭，一开始定居的时候人不会很多，基本上只是一个小家，过去交通和通信不便，可能几十年后就逐渐跟老家失去联系了。

那时候有文化的人又少，可能也没记录家族的迁居情况，随着家族人员越来越多，后人在修家谱的时候，一旦找不到有用的证据，基本上就开始自立字辈了，新立的字辈肯定与老家的不一样，这样拿新立的字辈去寻根，肯定没啥效果。

三、名字寻根

一些寻根的朋友经常在各QQ群、微信群里报上始祖的名讳，来询问其他家族有没有这些人，其实这种做法也很难寻到真正的根。

一方面是我们国家人口太多，某一姓氏重名的就很多，另一方面，家谱中的人名不一定可靠。上图是某家族家谱中的几个人名，几个人都明确的标注现实中的名字和字号，竟然与家谱中完全不一致。

这样标注了的还好说，其实家谱中大部分都没标，这就出现现实中的名字与家谱中的名字完全不一样了。为什么会出现这种情况呢？

据我了解，过去人家大部分没能力读书，所以很多人大都只有小名，一辈子就这样叫着，如果赶上续家谱，就让有文化的给自己起个名字添在家谱上了，过后连自己都不知道叫啥了，一直到上世纪八十年代，还有这种情况呢。

过去家谱存量也很少，每个家族一大支才有一套，平时都是好好保存，只有过年的时候才拿出来供后代祭拜的，所以好多人根本没看过家谱的，长辈给自己在家谱上起到啥名字可能自己一辈子都不知道。还有种情况就是后人给前辈造的名字。

大部分家谱是清康乾时期才开始第一次续的，但还大都续到明初，这期间要有三百多年的跨度呢，不可能后人能清楚记得前辈所有人都名字，部分名字是否真正正确就可想而知了。

因此，完全靠名字寻根，困难也很大。综上所述，几种方法都存在问题，那还怎么寻根呢？还只能根据迁居时间、地点、兄弟几人等几个条件，然后在大致的迁居地找当地的家谱，分析出迁出年代相关的人员逐个分析，大致能对上就行了。具体可靠度有多少，谁也不能保证。

实在找不到怎么办，就连宗呗，红楼梦中就有相关的描述：贾雨村“乱判葫芦案”以后，到京城当官，就到贾府去“联宗”，他虽然也姓贾，跟宁荣二府其实并没有可以查证出来的血缘关系，就因为当时宁荣二府有势力，贾元春在皇帝身边得宠，贾雨村就跑去攀附，跟贾赦、贾政、贾珍打得火热，每次到了荣国府，还一定要见荣国府未来的继承人贾宝玉。

联宗情况应该不在少数，这在过去也不是什么坏事。如果实在想找与自己有真正血缘关系的家族怎么办？那就用现今最科学的手段：“测Y”，就是通过基因来检测两个家族的共同祖先到底差多少年。抽空多了解一下自己的家族吧，毕竟血缘是最没办法割舍的。

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