农村香火堂位置

李永年

农村香火堂位置怎么摆，不同地方有哪些区别？
所谓香火堂，就是供奉祖宗香火的堂屋。在胶东农村，香火堂多指各姓氏的祠堂，有时候也指每家每户供奉祖宗的堂屋。
旧时，在胶东农村，一般每个姓氏都会建立一个祠堂，有的姓氏人口太多，也会按照片分支建立几个祠堂。这些祠堂，属于家庭的共同财产，一般是集资建立，在村中显要位置，和普通的农家没有多少区别，坐北面南，不过一般没有厢房，只有正屋，也套有院墙，修有门楼，门楼有个扁牌，上书“祖豆千秋”或“某氏祠堂”。祠堂内，一般北墙上挂有巨型宗谱，各分支罗列清楚，有时候北墙上挂不开，也会向东西两墙展开。宗谱的前面，布置有条型供桌，上面摆放祭品。供桌前方，迎门处摆放下跪磕头用的蒲团。祭祖时一般有族长带领，男丁参与，在祠堂的院子里鸣鞭炮，烧香烧纸，一般的祠堂院子里都会摆放巨大的香炉和焚纸的泥盆。烧香烧纸鸣鞭炮后，所以男丁要一一跪到祖宗神位前磕头。在胶东农村，一般正月初一日都要到祠堂上香磕头。文化大革命时期，各村的祠堂基本拆毁，最近几年又逐步恢复。
每家每户的香火堂，一般是过年过节时摆放供品和祖宗牌位的地方。一般在正房的正间，又叫堂屋。胶东农村的正房，通常是四间，坐北朝南，有正门的那间，即为正间，我们方言叫进家，就是进出的房间，进门是东西锅灶，北面靠墙通常摆放一张条型桌子，也有的是条型的碗厨，我们称为北床或者北桌子，这个北床，平日里随便摆放东西，没有啥禁忌，但过年过节的时候，北床就是上供的地方。北床的上方，挂上本支的守谱，北床上摆放供品和香炉、蜡烛。所以，过年时遇有本支人拜年，进门先在北床前下跪磕头，再给主人拜年。在胶东农村，供祖宗的香火堂都是在正间靠近北墙处，没有其他的摆放方式。但供财神，会按照财神的方位，在其他房间摆放。