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尝稽人之有脉犹木之有本枝水之有源流也不求其本则枝叶虽繁无由知其畅茂之所自始不溯其源则流衍虽长无由知渊深之所自出夫宗派无有所征昭穆莫辨本枝混淆虽欲敦伦睦族尽经纶之大经亦将茫然而痛于无所改矣世谱之所系不诚大矣余于丁酉年（1657年）在熊山设教有李明亮兄对余而言曰于？年在湖广本灏传谱以致铜邑（今安徽省铜陵市）熊山余足邑自髫龄志学以多见大学言孝弟慈曰一家仁让见中庸言仁切于人必曰亲亲为大论语言孝弟为仁义之根本而孟子言仁之实事亲是义之实从兄是明乎孝弟为仁义之根本万化之所从出也即如孝经一书自天子以至于庶人圣人谆谆告诫各宜随分自尽者诚以家国天下所不能外孝弟之道而别有其治化之本也其于伦纪之典纲常之理得颂其微谓夫孩提知爱爱其亲必上爱其亲之所自出下爱其亲之所锡类而后孝道无缺稍长知敬敬其兄必内敬其亲属之所长外而敬其疏属之所长而后弟道无亏叙次家谱之深远间常报阅之余仰见矣 太祖自濠州淮邑宿星产于文忠钟枝茂叶为帝室之甥代有闻人传至于今子孙千亿详载家谱支分派别井然有条庶睹斯谱者知某祖某宗生忌之辰坟墓之处子孙所宜追慕也某祖某宗所积之德所兴之业子孙后宜克纯也且以考之某祖某宗若是其未为远某祖某宗之子孙与我是其朱疏则敬其祖宗之心聊属其本友之谊胥是诸此矣虽然犹虑吾族穹远智愚不一至若欲齐一家则鲜有实体之者余故从而表彰之凡我昆弟姓顺勉行孝友得亲顺亲方可为子敬兄让兄方可为弟推而致于一家诸父昆弟帷要勤勤恳恳待之以至诚接之以谦逊毋不孝不孝有罚毋不弟不弟有罚凡我族内间常历稽譬牒如王氏之槐窦氏之桂谢氏之芝兰玉树皆能蕃其枝叶以绵瓜瓞之祚揆厥所自大祗以忠厚立其本以勤俭培其根积德积学朝夕而灌溉之是以日新月盛用能保世以滋大必子若孙相与劝而勉勿刻薄以伤和气勿骄侈以铄天真勿躁率安佚以陨其家声则贵族一支后裔弥茂无忝宗风重斯谱者矣后之人其最诸夫族谱者述前继后方知始脉源远之由历代传彻之次序惟我宗 太祖出自濠州淮邑布衣也宿星产于文忠钟枝茂叶为帝室之甥居群武之首先人英杰过人扶社稷而胄矢以助王化而创功勋受敕爵有荫后裔者耶虽后荣之享之匪知先人汗马功劳种种多难今年内人能几者也中代绍兴者游泮敬稍人增先人之遗光迄今世乱之秩多务耕于农亩虽产彻丁繁有贤愚不肖恐不能寻宗问枝互相为远者予昔记遗言面领淮邑侯伯讳弘源传语额和历来宗派故重录族谱后辈勿谬言宗枝特此俚句 康熙十二年（1673年）岁次癸丑春月 玄孙 李希惠 顺治丁亥年（1647年）南京临淮侯李弘源驻永州府（今湖南永州市）差官请宗族数人相会文忠传影晋题诗句 一剑捉兵始帝乡 手扶日月若冰霜 兰台采石多增绩 晋得余光继后光 班字辈诗曰：
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发表于 2014-8-15 16:02:19
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