云南李绍林先生致陇西王李贞后裔 全体宗亲一封信

李永年

云南李绍林先生致陇西王李贞后裔

全体宗亲一封信

陇西王李贞后裔全体宗亲：您们好！
    这次祭祖，本应前来和众宗亲相聚，同祭先祖。但因杂事缠身；加之我老伴在京休养，下月上旬做股骨头手术，我得过去给她一点精神支持。所以，我不得不提前把两个小店的事情安排妥当(其中一个店停业装修3个月还没有结束)。这次不能前来同众宗亲一起祭奠先祖真是憾事，在此向各位宗亲表示歉意！

一、我是个网盲，听说我们岐阳李氏宗族在网上很热闹。我个人的观点是:有不同意见可以争论，但要有理有据，不要内杠。
    我是个只上过小学的粗人。对于明史，我没有读过，更谈不上研究。但是我知道岐阳李氏是开国功臣、皇亲国戚，除了一世祖李贞得到善终外，文忠祖英年早逝，景隆祖在监狱被折磨至死，后来李家被打击排斥，赶出京城，弄得妻离子散家破人亡，有的改名换姓，有的隐姓埋名，这在正史上是绝对找不到的。
    如果一世祖年轻20岁、30岁，未必能够得到善终？

我们的先祖不管受过多少磨难都是幸存者，我们更是幸运儿。而今，时逢盛世，我们寻根问祖，不是分割先祖留下的蛋糕一一遗产，而是发掘和继承发杨先祖的遗志一一即精神财富。前者是不存在的，后者是要付出。

要做好岐阳老李家的事，当然要以现在的“老三房”为中心。所以“老三房”首先要团结一致，统一思想、统一认识、统一行动。

对“老三房”以外的各支系，基本都是史料上不能完全查清楚的。如果通过寻根问祖、多方考证能弄清楚的最好。反之，可以采取远略近详的办法处理。
    对此，我的观点是:

各支系过去的宗谱上都有文字记载始祖是李贞祖之子，文忠祖之弟或兄，如果现在没有过硬的证据给予否定，就应该认可。尽管各支系的谱书上记载的都残缺不全，且没有史料佐证，我还是持认可的态度。
    其理由之一是:各支系的谱书都是在岐阳李氏失势几百年后且经过了改朝代后编写的，挂靠李贞、李文忠已经受不到庇荫了。那时，编写族谱的先祖所在蛮荒之地，经济穷极潦倒，交通落后，信息闭塞。没有飞机，没有汽车火车，连牛车马车都还没有。从京城传递一个信息到民间，可能需要数月乃至数年。如果不是一代代相传下来说李贞是自己的祖先，谁会愿意认一个和自己毫不相干的人来作老祖把他贡起来？   

理由之二:明史不是完整的史记。可以说，每个历史时期的历史，都会根据统治者的需要而撰写，这就是“历史是胜利者写的”的道理。对此，明代最为严重。所以，有史学家说过，“最难研究的是的明史”。虽然有些史书是后人写的，但是根据“前人”留下的轨迹而撰写的。他们不是历史的见证人。

谁能说清楚徐达陵园的神道碑立在神道上，而文忠祖的神道碑立在旁边是为什么？有记载吗？文忠祖陵园内的一匹石马雕琢一半就摆下来了，为什么？有记载吗？是欠工匠工钱而工匠跑了？显然不是。

历史是复杂的，有些事没有对错，只有结果。我们可以借鉴书本来办好我们的事，但不可以让一本残缺不全的死书来坏了我们的事。如果李家后来不失势，现在李家的历史就不会残缺了。

二、现在，我简要汇报宣威支系的情况。根据1943年前辈李清和手抄本的谱书记载，我们从南京来的始祖名叫李文诰。是李贞祖之子，文忠祖之弟。来时的官衔是“骁骑校尉 ”后累立大功升任乌撒卫指挥。从史料上看没有李文诰其人。但是，根据清沾益州正堂黄恩宪批断遗墨记述，我始祖是贵州乌撒卫指挥无疑。还有一代代相传下来的“皇粮田”直到土地改革才消除，可足以证明。
    为什么史料上没有始祖李文诰的名字？其可能性有三:一是一人多名。代代相传的名字和史料上记载的名字不是同一个名字；二是传误；三是笔误。有没有第四个可能？很难说！
    宣威支系现有族亲五千余人。过去交通闭塞，经济落后，重农轻商，重仕轻商的思想非常严重。近二十年来，随着社会的发展，人的理想理念也在飞速改变。宣威人特别重教。族中的中高端人才已经现。在市场经济的大潮中也冲出了一些小黑马，而且正在茁壮成长。我族的崛起有望一代胜过一代。

三、去年总会成立，我编了几首打油诗，其中第二首是“岐阳李氏史绩存，忠心为国亦为民。一门五王国无二，十三候爵一家人”。今年祭祖，没有好礼，但很急动，又产生了点愚感，把第一句作为排头藏了起来，又加了一孛，献丑如下:
         岐阳李氏史绩存，
         阳光照耀行道正。
         李子舍身救理官，
         氏要我辈莫忘根。
      
         史料有缺颇为憾，
         绩在帝王一人言。
         存异求同看历史，
         真要振兴靠结团。

                           （注:结团即团结。）

各位宗亲:献丑了，见笑！给予斧正。
    在此，再多说一句，就是要讲团结。老李家的人，只有讲团结，才能做好老李家的事。否则，外族人看笑话，先祖在天有灵，也会极不高兴的。

最后，祝大家:羊年行大运，安康阖家欢！

                     宣威支系粗人李绍林于昆明顿首！
                                  2015、3、26

合肥李家洲

回李绍林先生；安徽明光曹姑坟出土的圹志碑，您可看过了，很有历史文献记载。如没有，我可以发给您看看研究。

中华玉龙

我个人的观点是:有不同意见可以争论，但要有理有据，不要内杠。

中华玉龙

我个人的观点是:有不同意见可以争论，但要有理有据，不要内杠。

合肥李家洲

我和邵林先生在探讨家族历史，以文献史料为据，那里有内杠？？？ 真服了你。