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宗族称谓

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发表于 2015-11-20 12:28:19 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
宗族称谓

祖上:最早的祖先称为始祖。後世的皇帝一般以他们可知的祖宗作为始祖,如宋朝以僖祖作为始祖。後世的人在修家谱、作家传时,也往往喜欢攀附古代的名人为自己的始祖。
太祖:始封之君也就是王朝的建立者为太祖。如三国魏以曹操为太祖,唐以李渊为太祖,宋以赵匡胤为太祖,明以朱元璋为太祖,清以努尔哈赤为太祖。太祖是一朝的开国之君。所以他的太庙百世不迁。
祖宗:是对始祖及先世中有功德者的尊称。从我国汉代开始,凡是创业的国君死後,他们的庙号一律称为祖,如汉称刘邦为高祖,唐称李渊为高祖等等。凡是有功德的帝王死後,他们的庙号一律称为宗,如唐称李世民为太宗等类。
子嗣:古代宗法制度规定,同一始祖的嫡系长房继承系统为大宗,余子为小宗。
宗子:太宗的嫡长子叫宗子。对大宗来讲,他是家长;对於小宗来讲,他是族长,宗子继承始祖的爵位,主持始祖庙的祭祀。
世子:世子也就是太子,古代的“世”与“太”字意义相通。
支子:古代把嫡长子以外的其他儿子称为支子。
嫡子:古代把正妻所生的儿子称作嫡子。同时也指正妻所生的长子。嫡子有继承父亲地位的权力,在社会地位上远远高於庶子。
别子:古代把诸侯嫡长子以外的儿子都叫别子。
庶子:古代把妾所生的儿子称作庶子,庶子的地位比嫡子低,不能承奉祖庙的祭礼和承袭父祖的地位。
嗣子:无子而以他人之子作为儿子,既为嗣子。嗣子一经礼法认可,地位与亲子等同。古代礼法对嗣子问题有明确的规定。一,必须是同姓;二,必须是同宗的支子;三,辈分必须相当。
公子:诸侯王(公)嫡长子以外的其他儿子称为公子。另外诸侯的女儿也可以称作公子。
考妣:父母又称为考妣。後多指已死的父母,即亡父亡母。
继父:生父死後,母亲再嫁之夫称为继父。
八母:八种身份不同的母亲,即指嫡母、继母、养母、慈母、嫁母、出母、庶母和乳母。
嫡母:妾的子女称父之正妻为嫡母。对於嫡母,服制是斩衰三年。
继母:父亲的後妻称为继母,对於继母,服制是齐衰三年。
养母:过继儿子称收养他的母亲为养母。对养母服制是斩衰三年。
慈母:妾所生之子,其母死後,其父令别的妾抚育,此别妾就是此子的慈母。
嫁母:亲母因父亲死後再嫁,称作嫁母。为嫁母服齐衰杖期。
出母:被父亲休弃的生母称作出母。为出母服齐衰杖期。
庶母:父亲的妾称为庶母。为庶母服缌麻。
乳母:父妾之中曾乳育己者为乳母。为乳母服缌麻。


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