谈陇西李氏之根 【转】

李国玉

                         假冒经不起推敲——谈陇西李氏之根

内容摘要：公元前280年从陇西李氏始祖李崇起已经产生了“陇西李氏”。到宋代公元1090年设制陇西县时，陇西李氏已繁衍了六十八代孙。“陇西堂”是陇西李氏的堂号，建有“陇西堂”并不代表是李氏根。狄道（临洮）是名符其实的陇西李氏发源地——根。

  
   自古以来，就有“天下李氏出陇西”的说法，这说明“天下李氏”中，唯有“陇西李氏”最显赫。其实，天下李氏，老子为首。然后才有陇西李氏、赵郡李氏。然而，从上世纪九十年代以来，有些媒体频频鼓吹“陇西李氏的根在陇西”，“李渊七岁承袭‘陇西公’时就坐镇陇西”，简直是太离谱了！
    可笑的是，这样骗人的“文章”一出笼，竟然有不少诚实善良的人信以为真，从一些党政领导到平民百姓，从部分海内外李氏宗亲，到部分企业家……这些去陇西县参拜过“陇西堂”和“李家龙宫”的人，被某些人高超的行骗伎俩，搞得迷迷糊糊，懵懵懂懂。在所谓的“陇西堂”和“李家龙宫”面前频频下跪，烧香叩头。以至于寻错了根，有的还编进了新的李氏族谱，不但贻误了今人，而且贻误了后代，造成了李氏族人最大的遗憾，也闹成了笑话！岂不知，“天下李氏出陇西”的“陇西”指的是以战国时期的陇西郡治狄道（今甘肃省临洮县），而不是今天的陇西县。

一、从陇西李氏始祖李崇起已经产生了“陇西李氏”。
陇西李氏之根，早在《晋书》、《北史》、《旧唐书》等史书和李氏人物墓志、李氏族谱世系表中已有明确记载。据《新唐书、宗室世系表》载，老子（李耳）的曾孙李昙，李昙的儿子是李崇（老子九世孙）“建功北狄讨西羌兮，受封南郑家素昌兮”。这是在初唐《东平郡夫人李氏墓志》中记载的，墓志中赞述老子裔孙李崇建功立业，受封南郑公，家居素昌（狄道）的历史事实。秦昭王二十七年（公元前280年）始设陇西郡，郡治就在狄道（今甘肃临洮县，属洮河下游）。在秦、汉两朝的五百年间，狄道作为陇西郡的郡治，一直是中国西部的政治、军事、经济、文化中心。从李崇首任陇西郡守，其家就居住狄道，被后来的李氏族人推为李氏陇西房始祖。李崇四世孙李仲翔（西汉征西将军，赠太尉），《晋书凉武昭王李玄盛》传载：“仲翔，汉初为将军，讨叛羌于素昌，素昌即狄道也。众寡不敌，死之。仲翔子伯考奔丧，因葬于狄道之东川，遂家焉，世为西州右姓”。这在陇西李氏的好多族谱中都有记载。李仲翔家族墓群被甘肃省列为省级文物保护单位，是至今有史可考的陇西李氏先祖最早的祖墓。李伯考子李尚，为成纪令，其子李广随父从狄道槐里迁居成纪（今甘肃静宁）。《史记李将军传》所载：“其先自槐里徏居成纪，实始此也”。东晋十六国时，陇西李氏又兴盛起来，出现了李氏宗族中第一个登上王位的西凉武昭王李暠。李暠是西汉太尉李仲翔十九世孙。《魏书》载为“陇西狄道人”。上世纪初在临洮北关，竖立着一块“西凉武昭王李暠故里”碑。唐朝开国皇帝李渊，《旧唐书高祖本纪》载：“皇帝姓李氏，讳渊，其先陇西狄道人，凉武昭王七代孙也”。
以上史实证明，从秦汉起，狄道东川就有陇西房李氏先祖繁衍生息的家园，有历史可考最早的祖墓，临洮成为名符其实的陇西李氏的发源地—根。也就是说，从老子西行飞升狄道凤台，到老子九世孙李崇及其子孙居家狄道东川，就已经产生了陇西房李氏，即“陇西李氏”。
二、从李崇任陇西郡守开始，到宋代设置陇西县时，陇西李氏已繁衍了六十多代，时间跨度一千三百余年。
陇西县在秦汉时期是陇西郡管辖的襄武县，并不是有些人冒称的秦汉陇西郡治所。
《辞海》中对今陇西县的表述：“陇西县在甘肃东部，渭河上游。汉在此设襄武县，三国时为魏国陇西郡治所（比狄道作为陇西郡治所晚500年），唐时为渭州治所，宋置陇西县”。也就是说，在宋哲宗元祐五年（公元1090年）襄武县才改名为陇西县，有史记载第一次出现陇西县名。
自从公元前280年设置了陇西郡以后，到北宋元祐五年（公元1090年）设置陇西县时，陇西李氏已繁衍了十三个多世纪，时间跨度1370年之久。从始祖李崇任陇西郡守家居狄道开始，每代按20年计算，李氏已经繁衍了六十多代。即使从唐朝时襄武县有“陇西堂”算，从公元前280年到唐李世民继位时，也经历了907年，陇西李氏已繁衍了四十五代之久。
三、“李家龙宫”与“陇西堂”，不是李氏文化源于陇西的证据。
陇西县在宣传资料上公然宣称：“李家龙宫”和“陇西堂”是李氏文化起源于陇西的最好历史见证，是李世民敕建，可与昭陵相媲美的历史古迹。

               1988年陇西县志547页记载的“李家龙宫”前身北极宫

我们先看什么是“李家龙宫”？“龙宫”有两层意思，一是神话中龙王居住的水底宫殿；
[size=1.05]二是帝王居住和上朝的宝殿。唐朝时，作为渭州治所的襄武县既不是唐都所在地，又没诞生过一位帝王，怎么能有“龙宫”呢？《旧唐书》明确记载：“高祖讳渊，其先陇西狄道人，凉武昭王七代孙也。”出土的李唐皇室墓志铭也记载：李世民子孙、公主其先都是“陇西狄道人”。没有一块出土的墓志上写着“襄武人”的。李世民怎么会为襄武御笔书写“李家龙宫”呢？即使有“为襄武御笔”这回事，哪本书上有记载呢？如果说朝廷的史书没有记载，地方的史书应该有记载吧？如果任何史书找不着，这岂不是编造的吗？不是从李世民书法墨迹中“集”来的吗？退一步讲，唐朝廷即使把襄武算成某一位唐王的封地，有点历史常识的人都会知道，那个某某王也未必有修建“龙宫”的胆量！不要说修建“龙宫”，即是墙上挂一幅“龙画”都会招来灭门之祸！据陇西县的许多老人讲，陇西县的“李家龙宫”是由道教的“吕祖庙”改建而成。“陇西堂”则是1994年以后将仁寿山的佛教寺庙“大雄宝殿”牌匾改换而成的，在现存的史书上并无记载。
再看什么是“陇西堂”？首先应该搞清“堂号”。查维基百科网可知：堂号即祠堂的名称或称号，也叫“郡号”，郡是行政区域的建置，也是一个姓氏发祥的本源。百度网解释：广义的堂号是家族门户的代称，它与姓氏的地望有关，或以姓氏的发祥地作为堂号，或以其声名显赫的郡望作为堂号，含有祠堂名号之义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记，如李姓郡望的堂号“陇西堂”。
两个网站均提到“姓氏的发祥地”，所以，“陇西堂”是陇西李氏的堂号，是陇西李氏的标志。因此，将陇西李氏的发源地古陇西作为“堂号”，恰恰证明了陇西李氏发源的地域就是以狄道为治所的陇西郡。
究其产生的原因，是从唐宋以来，陇西李氏大量南迁而形成的。特别是唐朝末年的动乱，使陇西李氏大量南迁到东南沿海以后，为了祭祖方便，就在自己的居住地修建了祭祀祖先的场所，取名“陇西堂”。此后，全国各地的陇西李氏后裔都在当地修建了“陇西堂”，祭拜先祖。正如《陇西李氏文化网》上题为《李唐的祖籍和郡望》的文章所写：“遍布世界各地的李姓堂号都叫陇西堂”。因此，陇西李氏后裔要祭祖就要到祖先的坟上祭拜，也可到当地的“陇西堂”祭拜，没有必要千里迢迢跑到没有坟墓、不是祖籍地的陇西县的“陇西堂”祭祖！  
因此，陇西县大量宣传有唐代修建的“李家龙宫”和“陇西堂”，完全是弄虚作假的欺骗手法。更为甚者，一些海内外李氏宗亲社团和陇西李氏后裔来甘肃寻根时，被一些行政官员“安排”“陪同”去陇西县的“陇西堂”和“李家龙宫”祭祖。采用这样的卑劣手段，说明这些官员不学历史，欺世造假，不得人心。
三、“陇西李氏”的“郡望”当然是古陇西。
1990年出版的《辞海》“郡望”条:“魏、晋至隋、唐时每郡显贵之世族,谓之郡望,意即世居某地为当地所仰望。”
唐太宗诏令的“郡望”陇西，是以谁为显贵之世族的？显然是以李暠嫡孙李宝这一族作为显贵之世族的。《魏书·列传·李宝》（卷三十九）记载：“李宝，字怀素，小字衍孙，陇西狄道人，凉武昭王暠之孙也。”“自凉武昭王以后，一门三公，为四海著族”，“遂为当代盛门”。所以，北魏太和中定四海望族时,“以（陇西李）宝等为冠。”在唐高祖李渊自认为“凉武昭王七代孙”（《旧唐书·高祖本纪》）之后，《姓氏谱》便将“陇西李氏”确立为“十三望”之首。所以，南宋历史学家郑樵在《李氏源流》中说：“言李者称陇西”，这个“陇西”当然指的是陇西李氏先祖扎根、勃兴的古陇西郡治狄道，而不是缺乏史料依据的古襄武今陇西县。
五、“大陇西”观念对不对？
近年来，针对“陇西李氏之根”的论争，有学者提出“大陇西”观念。我们认为这是将历史当作儿戏式的“和稀泥抹光墙”——不负责任的态度。我们要问：这位学者为什么不把自己的籍贯简单地写成“中国”或者“××省”，而是写成“××省××县”呢？
我们仅仅是文史爱好者，不知道这位先生是哪里人士，也不知道这位先生在学术方面有何建树，但可以断定，这位先生如果以这样的态度对待严肃的学术问题，最大也是一个不严谨的“学者”！该先生所说的“大陇西”观念，如果作为研究陇西李氏文化的胸怀，尚可说得过去。但把它作为学术对待，我们不知道他搞乱了中国的多少历史？贻害了多少包括陇西李氏子孙在内的中华民族？
这位学者还写道：“上面提到的“陇西”，也许个别指古陇西郡，但陇西郡毕竟已成历史，所以“陇西”的所指，将逐渐单一化为陇西县。”
寻根就是寻历史。若按这位先生的观点，“已成历史”的事物就该忘记吗？被誉为“华夏始祖”的炎黄二帝就不值得纪念了？
如此顺推下来，“已成历史”的狄道，就不是“陇西李氏”的祖籍地了？“睡”在狄道东川的“李仲翔家族”就不是“陇西李氏的先人”了？假的真不了，真的假不了，历史终归是历史，是任何人改

变不了的！
结论：水有源，木有根，寻根溯源就是要寻找老祖宗繁衍生息的家园，敬祖就是要到老祖宗的墓地去拜祖，只有这样寻根才是对先祖的崇敬。全世界有一亿多的李姓人口，认祖归宗是每个中国人的良好愿望。李氏作为一种文化，是中华文化的一个重要部分。因此，在寻根祭祖，弘扬李氏文化时，一定要尊重历史，不应颠倒黑白，弄虚作假，误导他人。只有弄清了历史事实，知道哪里是祖根，才能使海内外的陇西李氏宗亲社团及后裔，寻找到自己真正的根脉，圆了寻根祭祖之梦！

                                                                                                                        （转自 陇西李氏祖籍网）

李国玉

       综上所述，李氏的发源可谓是根深而叶茂，一亿多的李氏宗亲的寻根问祖，追根求源的热心确实让人感动的热泪盈眶。不过，我们岐阳李氏已有历史记录的宗谱说明，从大明王朝朱元璋开始，他的仲姐朱佛女及驸马爷李贞是我们的始祖，这样，我们的家族历史倒要清楚多了。虽然六百年来经历了大明王朝的灭亡，满蒙入关，明朝及岐阳李氏的历史虽有缺失，但比起陇西李氏在追寻根源上要幸运多了!

李永年

“我自陇西来，驻马东征，回首难忘桑梓地；家依江北住，飞鸿东向，一联聊寄子孙心。”

陇西得名于陇山

“陇西”，古代“陇”与“垄”相通，指田埂。《史记·项羽本纪》中记载：“乘势起于陇亩之中。”

《辞海》，陇山是六盘山南段的别称。又称陇坂，在陕西省陇县西，南北走向，延绵约120公里，是渭汉平原和陇西高原的分界。

古代地理中，陇东、陇南、陇西称为三陇之地，后来又变成了甘肃的简称。它们的命名同陇山密切相关。古人自然而然将陇山以东划为陇东，陇山以西为陇西。而今天的陇南市和天水市、甘南的部分地区为陇南。所以甘肃也有三陇之地的说法。到了后来，人们将黄河以东、陇山以西的地区又统称为“陇右”。

古陇西是甘肃最早设置的郡

秦昭王二十七年（公元前280年）。设置陇西郡，修筑长城，以防御西部的少数民族，从根本上确保秦人后方的稳定。

史籍和考古发掘证明，秦人就是在以礼县为中心的广大地域上发展壮大起来的。远在夏朝时，他们为夏王室“调鸟兽，鸟兽多驯服”，于是“赐姓嬴氏”。夏亡商兴之际，秦人去夏归商，因军功使“嬴氏多显”。至周朝时，秦人为孝王“主马于氵开渭之间，马大蕃息，”因功封于秦（今甘肃天水）号嬴秦，周王室让他们“以和西戎”。至秦襄公时，他们护送周王室东迁有功，被周王室分为诸侯，并且逐步发展壮大起来。秦献公元年（公元前384年）攻灭狄族，设置狄道。

战国秦长城就是将秦人的发祥地礼县及其周边地区围在了里面，有了长城自然要设置守护长城的部队和地方政府。位于战国秦长城起点不远处的狄道（今临洮），自然就成陇西郡的郡治。

西汉时，陇西郡管辖今天甘肃东乡以东洮河中游、渭水上中游，西汉水上游的广大区域。所有的史料证明，陇西郡政府所在地狄道就是在今天临洮县，由于岁月久远郡治的具体方位已不可考，《辞海》中也只是笼统地记述为“临洮县南”。

战国时秦人修筑了长城，用以防御西方的少数民族；但并没有将少数民族驱赶到长城之外。大量的狄族仍旧生活在这块土地上。《汉书》记载说：“县有蛮夷曰道”。所以狄道就是狄族居住的县，似乎和今天的民族自治县有点类似。

今陇西为古襄武

今陇西县仅仅是古陇西郡的一部分，到了宋哲宗元五年（1090年），今陇西所在地设置陇西县。今陇西县得名比古陇西郡得名晚了1270年！《辞海》陇西县在甘肃省东部，渭河上游，汉时在此设置襄武县，三国时为魏国陇西郡治所。唐时为渭州治所，宋置陇西县。

今陇西县就是汉代的襄武县，虽然曾经也做过一段时间的陇西郡治，但并不是史籍记载中李氏扎根的陇西狄道。著名史学家史念海说：“天下李氏在狄道”。

李永年

“我自陇西来，驻马东征，回首难忘桑梓地；家依江北住，飞鸿东向，

陇西是李氏宗族的发源地，或是出于忌吊，唐朝废陇西郡，但“陇西”二字已作为大唐李姓的标志为世人所铭记。“陇西”，是李氏宗族的发源地，自唐以来享有盛名。至今各地李氏，也都上溯到陇西。陇西，顾名思义，陇山之西，在今甘肃省境内。陇西郡，秦置，今甘肃旧兰州、巩昌、秦州诸府州之地，治狄道，在今甘肃临洮县东北。晋徙治襄武，在今甘肃陇西县西南，唐废。唐朝时的“陇西”概念，当指今甘肃省的东南部以今陇西县为中心之地。或是出于某种忌讳，唐朝废掉了陇西郡，但“陇西”二字已作为大唐家族的标识，永不磨灭，千百年后的李氏家族，也以此为标识，可谓源远流长，荣耀无比。
陇西堂建于唐中叶，殿堂林立，巍峨宏大，后遭兵燹所毁，今存牌楼一座……‘李家龙宫’就在该县李氏聚居的南安乡一心村。著名学者李甲中先生积十余年考证，认为李氏确系源出陇西……故有‘天下李氏出陇西’之谓。台北出版的《李氏源流》一书称：“凡吾国各地所有李姓无不冠‘陇西郡’三字，足证李氏家族肇始于陇西，殆无疑义”。

陇西是中华民族李氏的发源地。陇西李氏房系纷繁，以至于以后凡李姓者必称出于陇西。

《新唐书·宗室世系表》，从先祖李崇时，就任陇西守，其子李徭为狄道(陇西郡之治)侯；其孙李信为陇西侯。李信下传至汉朝大将军李伉的次子仲翔，他在征讨叛羌的战斗中阵亡，被安葬在狄道东川，其后人就居此地守墓安家。再下传数世李伯考为陇西太守；至李尚，为汉朝(陇西)成纪令，并把家安在成纪。由此可见，李氏家族源出陇西甚早，从一开始，它就与陇西这个地方关系密切，其子孙在此地滋长繁荣，逐步扩大起来，故姓李者必称陇西。

陇西李氏的始祖李崇，是秦朝御史大夫李昙的长子。关于陇西李氏自李崇以下至唐代，三四百年间传代和分支情形，《新唐书'宗室世系表》有详细记载：

崇字伯枯，陇西守，南郑公，生二子，长曰平燕，次曰瑶，字内德，南郡守，狄道侯；生信，字有成，大将军，陇西侯；生超，一名伉，字仁高，汉大将军、渔阳太守；生二子，长曰元旷，侍中，次曰仲翔，河东太守，征西将军，讨叛羌于素昌，战殁，赠太尉，葬陇西狄道东川，因家焉；生伯考，陇西、河东二郡太守；生尚，成纪令，因居成纪，弟向，范阳房始祖也。

尚生广，前将军，二子：长曰当户，当户生陵，字少卿，骑都尉；次子曰敢，字幼卿，朗中今，关内侯。敢生禹，字子道，弟忠，顿丘房始祖也。

禹生丞公，河南太守；生先，字敬宗，蜀郡北平太守；生长宗，字伯礼，渔阳丞；生君况，字叔平，一字子期，博士议郎，太中大夫；生本，字上明，郎中，侍御史；生次公，字仲居，巴郡太守，西夷校尉；弟恬，渤海房始祖也。

次公生轨，字子逸，魏临淮太守，司农卿；弟潜，申公房始祖也。

轨生隆，字彦绪，长安令，积弩将军；生艾，字世绩，晋骁骑将军、魏郡太守；生雍，字（亻杰）熙，为晋朝济北、东莞二郡太守；生二子，长曰伦，丹阳房始祖也，次曰柔，字德远，北地太守。雍孙盖，安邑房始祖也。

柔生荅，字季子，前凉张骏、天水太守，武卫将军，安西亭侯；生昶，字仲坚，凉太子侍讲，生嵩，字玄盛，西凉武昭王兴圣皇帝，个子：谭、歆、让、愔、恂、翻、豫、宏、眺、亮。愔，镇远将军房始祖也。其曾孙系平凉房始祖也。翻孙三人，曰承，姑臧房始祖也；曰茂，敦煌房始祖也；曰冲，仆射房始祖也。曾孙曰成礼，绛郡房始祖也。豫玄孙曰刚，武陵房始祖也。

歆字士业，西凉后主，八子：勖、绍、重耳、弘元、崇明、崇产、崇庸、崇枯；重耳字景顺，以国亡奔宋，为汝南太守，后魏克豫州，以地归之，拜恒农太守，复为宋将薛安都所陷，后魏安南将军、豫州刺史，生献祖宣皇帝熙，字孟良，后魏金门镇将；生懿祖光皇帝，讳天赐，字德真，三子，长曰起头，长安侯，生达摩，后周羽林监太子洗马，长安县伯，其后无闻，次曰太祖，次乞豆，定州刺史房。

太祖景皇帝虎，字文彬，后周柱国大将军，唐国襄公，八子。长曰延伯，生于山东，后太祖入关，延伯仕北齐为散骑常侍，武德四年，追封南阳伯，附属籍，贞观初罢之，与姑臧、绛郡、武阳公三房，号四公子房，至开元二十三年复附属籍。尚有谯王房(谯王真字长宣)、蔡王房(蔡王冈同)、毕王房(毕王漳)、雍王房(雍王绘)、郇王房(郇王棉)、大郑王房(郑孝王亮)。

代祖元皇帝讳嵩，周安州总管、柱国大将军，唐国仁公，四子：长曰高祖，次曰梁王澄，次日蜀王湛，次曰汉王洪。蜀王房后为渤海王房。

高祖讳尧大圣大光皇帝，二十二子，分十五房：曰楚王智云、曰荆王元景、曰徐王元礼、曰韩王元嘉、曰彭王元则、曰郑王元懿、曰霍王元轨、曰虢王凤、曰道王元庆、曰邓王元裕、曰舒王元名、曰鲁王灵夔、曰江王元祥、曰密王元晓、曰滕王元婴。

由上记载可知，陇西郡李氏自周、隋唐朝，人众迅速膨胀，成为一个支派繁多的大家族，共计有范阳、顿丘、渤海、申公、丹阳、安邑、镇远将军、平凉、姑臧、敦煌、仆射、绛郡、武陵(武阳)、定州刺史、南阳公、谯王、蔡王、毕王、雍王、郇王、大郑王、蜀王等几十个大房。以地名命名的房系，则清楚地反映了陇西李氏在唐朝以前的主要分布。

据《辞源》注释，陇西郡包括兰州、陇西及天水等地区。秦、汉时的陇西郡，包括六盘山以西、黄河以南的广大地区，其郡治在秦、西汉、东汉时期，均在狄道（今日临洮），三国、魏、晋、隋时期，均在陇西，即今日之陇西县。

郡望是指每一郡中最为显贵之氏族，且为全郡庶民所仰望的姓氏。秦始皇统一中国，实行郡县制，汉袭秦制。汉高祖统一中国，“文景之治”，空前繁荣，汉武帝开疆拓土，空前强大。李氏的郡姓，也是在这个时期形成。

《辞海.郡望》：“魏晋至隋唐时每郡显贵的世族，称为郡望。”此时李姓早已是陇西最显贵的世族，李世民登基以后，下诏天下的李姓的郡望，均为陇西。南宋郑樵辑《通志》，李氏源流的结语：“故言李氏称陇西”。

姓氏的另一个标记叫堂号。家族的一支一系定居某地后，为了保持最亲近的血缘关系，便以“堂号”来维系。所以同一郡望的家族，便有了不同的堂号，如同是太原郡的王姓，在山西等地的堂号叫“龙溪书院”，在甘肃等地的堂号叫“三槐堂”；陈姓是闽、台等地的大姓，他们的郡望同为颍川郡，但在台湾的各支陈姓中，便有了“德星堂”和“聚星堂”之分；只有李姓，郡望是陇西，堂号是“陇西堂”。在众多姓氏中，郡望、堂号均取郡名者，实属罕见，而堂号只有一个称谓者，也只有李姓的“陇西堂”而已，这个独特现象，有它深远的历史渊源。

隋末天下大乱，李渊留守太原。统率十万军队，号称关陇军。祖籍是陇西成纪，军旅也贯以“陇”字为荣。凭藉十万关陇军，南下洛阳，荡平天下，封其爱子李世民为“陇西郡公”。时隔三百多年后，南唐后主李煜也被赵匡胤封为“陇西郡公”。

李世民登基后，诏令高士廉等四大臣编篡《氏族志》，在全国范围内收集氏族家谱，依据史书及文献记载，鉴别世系，刊正姓氏。贞观十二年（公元638年）书成，颁布天下，著名《大唐氏族志》。将天下氏族分为上上、下下九等，李姓既为国姓，当然非上上莫属了。与此同时，太宗诏令天下，李姓的郡望是陇西，举国上下李氏至为尊荣，天下李姓是一家，还分什么派和系，同为陇西籍，共奉“陇西堂”，以陇西为荣，尊陇西最亲，这就是李姓的郡望和堂号均以陇西命名的原因。